Fıtır Zekâtının Hükümleri

• Fıtır zekâtının hükmü nedir?

Şeyh İbn Baz:

Fıtır zekâtı, küçük, büyük, erkek, kadın, hür ve köle olan her Müslümana farzdır (vaciptir).

Bkz: el-Fetava, 14/197.

• Fıtır zekâtı hangi mallardan verilir?

Şeyh İbn Baz:

Gıda maddelerinden; hurma, arpa, kuru üzüm veya ekşi peynir (çökelek veya lor benzeri peynir) olarak bir sa‘ (dört avuç) verilir. Ayrıca, âlimlerin en doğru görüşüne göre, her ülke halkının tükettiği pirinç, mısır vb. bu tür gıdalara da dâhil edilir.

• Fıtır zekâtının verilme zamanı ne zamandır?

Şeyh İbn Baz:

Fıtır zekâtı, Ramazan’ın yirmi sekizinci, yirmi dokuzuncu ve otuzuncu günü, bayram gecesi ve bayram sabahı namazdan önce verilmelidir.

Bkz: el-Fetava, 32/14-33.

• Fıtır zekâtının verilme sebebi nedir?

Şeyh İbn Useymin:

Fıtır zekâtının verilme sebebi, Yüce Allah’ın Ramazan ayında kula olan nimetlerine şükretmeyi ortaya koymaktır.

Bkz: el-Fetava, 18/257.

• Fıtır zekâtı kimlere verilir?

Şeyh İbn Useymin:

Fıtır zekâtı yalnızca bir sınıf insana verilir, onlar da fakirlerdir.

Bkz: el-Fetava, 18/259.

• Fıtır zekâtını çıkarmayı çocuklarına veya başkalarına havale etmek caiz midir?

Şeyh İbn Useymin:

Eğer kişi fıtır zekâtı zamanı başka bir ülkede iş için bulunuyorsa, onun yerine fıtır zekâtını çocuklarına havale etmesi caizdir.

Bkz: el-Fetava, 18/262.

• Fakir bir kimsenin fıtır zekâtını almayı başkasına havale etmesi caiz midir?

Şeyh İbn Useymin:

Evet, caizdir.

Bkz: el-Fetava, 18/268.

• Fıtır zekâtı verilirken özel bir dua var mıdır?

Fıtır zekâtı verilirken okunacak belirli bir dua bilmiyoruz.

Bkz: Lecne Daim, 9/387.

• Fıtır zekâtı nakit para olarak verilebilir mi?

Şeyh İbn Baz:

Çoğu âlimin görüşüne göre fıtır zekâtının nakit para olarak verilmesi caiz değildir. Çünkü bu, Peygamber’in (sallallahu aleyhi ve sellem) ve sahabelerinin (Allah onlardan razı olsun) uygulamalarına aykırıdır.

Bkz: el-Fetava, 32/14.

Şeyh İbn Useymin:

Fıtır zekâtını nakit para olarak vermek geçerli değildir. Çünkü onu gıda olarak vermek farz (vacip) kılınmıştır.

Bkz: el-Fetava, 18/265.

• Fıtır zekâtını yaşadığı ülkede değil de başka bir ülkede vermek caiz midir?

Şeyh İbn Baz:

Sünnete uygun olan, fıtır zekâtını yaşadığı ülkedeki fakirler arasında dağıtmak ve kendi ülkesindeki fakirlerin ihtiyacını gidermektir. Başka bir ülkeye göndermemelidir.

Bkz: el-Fetava, 14/213.

• Evde çalışan hizmetçinin de fıtır zekâtı vermesi gerekir mi?

Şeyh İbn Useymin:

Evde çalışan hizmetçinin de fıtır zekâtı vermesi gerekir, çünkü o da Müslümandır. Asıl olan, hizmetçinin kendi adına fıtır zekâtını vermesidir. Eğer ev halkı onun yerine de fıtır zekâtını verirse, bunda bir sakınca yoktur.

Bkz: Mecmu‘ Fetava ve Resail, 18.

• Anne karnındaki bebek için de fıtır zekâtı verilmesi gerekir mi?

Şeyh İbn Useymin:

Anne karnındaki bebek için fıtır zekâtı vermek vacip değildir, ancak müstehap olduğu için verilebilir.

Bkz: Mecmu‘ Fetava ve Resail, 18.

• Fıtır zekâtı Müslüman olmayan bir işçiye verilebilir mi?

Şeyh İbn Useymin:

Hayır, caiz değildir. Fıtır zekâtı yalnızca Müslüman fakirlere verilir.

Bkz: el-Fetava, 18/285.